Créixer cap endins

Close up of fresh ripe Tin fruits, Fig fruits, in shallow focus. The Scientific name of this fruits is Ficus carica, a species of flowering plant in the mulberry family, known as the common fig

Una Andorra que aposta per viure millor en lloc de créixer sense límit.

Aquest article va aparèixer originalment a la secció Foc i lloc del Diari d’Andorra. El vaig escriure per reflexionar sobre els límits del creixement econòmic i la necessitat d’una visió diferent per al futur d’Andorra.

Créixer cap endins: una alternativa necessària

La figa no és un fruit. És una flor que creix cap endins. No esclata ni s’exhibeix. Madura sense pressa. Aquest hauria de ser el model per a Andorra: créixer cap endins, arrelar en silenci. Per això desconfio del concepte de “creixement sostenible”, tan repetit per les institucions. Perquè, segons diuen, es pot créixer amb seny. Però créixer igual. I això, en un planeta finit, és una fal·làcia.

El miratge del creixement sostenible

Aquesta expressió s’ha convertit en un mantra que vol fer creure que podem continuar expandint el turisme, el consum i la construcció sense trencar l’equilibri ecològic. És clar, el sistema capitalista no sap fer res més. El creixement infinit és el seu hàbitat natural. Qualsevol millora tecnològica acaba sent un mitjà per continuar accelerant cap al barranc.

Kohei Saito i la idea del decreixement

El filòsof japonès Kohei Saito ho diu ben clar: mentre no qüestionem el capitalisme, no podrem afrontar la crisi climàtica amb seriositat. La seva proposta, un decreixement comunista democràtic, no busca repetir errors del segle XX, sinó recuperar una idea dels pensadors del XIX: regenerar una societat esgotada i posar la vida per davant del benefici.

Què implica el decreixement?

Això vol dir educació, salut i mobilitat gratuïtes. Vol dir serveis públics garantits, menys producció i consum, més temps i comunitat. Saito no parla de revolucions clàssiques, sinó de transformacions des de sota: ciutats com Amsterdam, Barcelona o Copenhaguen ja experimenten amb decreixement real. Amb espais més habitables i compartits.

I Andorra?

Aquí continuem apostant pel creixement com si fos l’únic camí. Ens omplim la boca de sostenibilitat mentre planifiquem més construccions, més promoció, més pressió demogràfica. I cadascú podria posar-hi els seus exemples: projectes recents que demostren fins a quin punt seguim atrapats en la lògica del més.

Imaginar una Andorra postcreixement

Cal revisar els fonaments del model. Acceptar que la felicitat no depèn de la rendibilitat, i que l’èxit d’un país no s’hauria de mesurar en turistes ni promocions comercials. Es tracta de posar la vida, en totes les seves formes, al centre. Potser decréixer no és empetitir-se, sinó créixer cap endins: desenvolupar-nos com a societat, refinar el que ja tenim, millorar allò que veritablement importa. Imaginar una Andorra postcreixement no és utopia: és una necessitat.

Si t’interessa aquest tema, potser també vols llegir “Per una Andorra que respiri: crida a signar el manifest”

Com mor una democràcia

autocracies democracies text quote on wooden sign outdoors in nature. pink dramatic sunset background.

Les democràcies no moren de cop, sinó amb aplaudiments disfressats de normalitat.

Aquest article va aparèixer originalment a la secció Tribuna del Diari d’Andorra. El vaig escriure per reflexionar sobre com els règims autoritaris poden infiltrar-se dins les democràcies i desmuntar-les pas a pas, sovint amb el consentiment passiu de la ciutadania.

Quan una democràcia s’esquerda, no ho fa de cop. No esclata amb soroll ni s’anuncia amb tambors. Es va desdibuixant, pas a pas, mentre la majoria mira cap a una altra banda. Primer es tergiversa el llenguatge. Després es devalua la veritat. S’assenyalen enemics interns, es qüestiona la justícia, es criminalitza la dissidència… i quan la ciutadania s’adona del que passa, sovint ja és massa tard.

Un advertiment incòmode

Aquest diagnòstic, tan clar com esgarrifós, el va exposar fa pocs dies l’activista i política afroamericana Stacey Abrams en una entrevista televisiva que s’ha fet viral. Amb una lucidesa desarmant, Abrams va descriure les deu passes que tot règim autoritari segueix per destruir la democràcia des de dins. Un decàleg incòmode, reconeixible i inquietant.

De fet, no és una teoria nova. El fenomen del legalisme autocràtic ja va ser formulat el 2018 per la politòloga Kim Scheppele, professora a Princeton, i s’ha anat actualitzant davant la proliferació d’estratègies autoritàries en democràcies aparentment consolidades. Stacey Abrams, que es va fer coneguda per desafiar el sistema electoral de l’estat de Geòrgia i denunciar la supressió del vot als Estats Units, ha sabut popularitzar aquest advertiment amb un to precís, assequible i implacable. I ha fet diana. El moment és ara.

Quan Europa no és immune

Europa no viu al marge d’aquest procés. A Hongria, Viktor Orbán ha seguit el guió fil per randa. A Polònia, durant l’etapa del PiS, s’hi va provar el mateix. A Itàlia, Giorgia Meloni manté una estètica democràtica mentre erosiona els contrapoders. A França, Alemanya, Espanya… el discurs autoritari es fa lloc. L’extrema dreta guanya força, i els límits democràtics es desdibuixen a mesura que altres partits assumeixen part del seu relat. La qüestió, doncs, no és si passa aquí. És quan ens adonarem del que ens està passant.

El decàleg per desmuntar una democràcia

Ara bé, com es fa exactament per desmuntar una democràcia des de dins? El procés no és caòtic ni improvisat: segueix un patró clar, sistemàtic i pertorbador. Aquestes serien les passes a seguir si el teu objectiu fos transformar-te en un autòcrata:

1. Guanyar unes eleccions

L’autòcrata arriba al poder per vies democràtiques. Sovint, són les últimes eleccions lliures.

2. Expandir el poder executiu

El líder assumeix més competències de les que li pertoquen. Ja no governa: domina.

3. Neutralitzar el legislatiu i el judicial

Fa còmplice el parlament i desactiva els tribunals. El control democràtic desapareix.

4. Desmuntar l’administració pública

Elimina tècnics i professionals. El sistema s’encalla, i la gent perd la fe en la democràcia.

5. Col·locar lleials al capdavant

Controla institucions com la policia, la justícia i la defensa amb afins. Tot queda al servei del règim.

6. Controlar la informació

Ridiculitza la premsa crítica i crea el seu propi altaveu. Mentida i propaganda esdevenen veritat oficial.

7. Assenyalar enemics interns

Dirigeix la frustració cap a col·lectius vulnerables: minories, emigrants, activistes, moviments socials.

8. Eliminar qui els pot defensar

Amenaça advocats, ONG i universitats. Deixa els dissidents orfes de suport.

9. Fomentar la violència autoritària

Militaritza els carrers, justifica la por, imposa silenci. Protestar deixa de ser segur.

10. Suprimir noves eleccions

Quan tothom ja està atemorit, empobrit o corromput… ja no cal votar.

Una trampa moderna

Aquestes passes no són ficció. Ja han passat. I poden tornar a passar. L’autoritarisme modern no porta uniforme ni censura explícita. Actua amb la complicitat de les institucions, la por de la premsa i el cansament de la gent. Es presenta com a ordre, com a estabilitat, com a sentit comú. Però en realitat és una forma subtil i metòdica de trencar els vincles socials i posar l’Estat al servei d’uns pocs.

Detectar per resistir

Conèixer aquest procés és vital. No només per entendre què pot passar, sinó per detectar què ja està passant. Cada cop que un govern qüestiona l’autonomia judicial. Cada cop que es retallen drets sota pretextos de seguretat. Cada cop que es persegueixen ONG o s’assenyalen minories com a culpables del malestar social. Cada cop que es criminalitza la protesta o es desmantella l’educació crítica. Cada cop, és un pas més.

El decàleg de Stacey Abrams no és només un advertiment. És una eina per reconèixer les línies vermelles abans no sigui massa tard. També és una crida a recuperar la memòria: les democràcies no són un estat natural, sinó una conquesta fràgil que cal defensar cada dia. I la primera defensa és la paraula. Explicar. Donar eines. Anomenar el perill pel seu nom.

La responsabilitat de resistir

En moments així, quan la veritat incomoda, quan la por paralitza i la indiferència es disfressa de neutralitat, només ens queda una cosa: resistir. Amb lucidesa. Amb valentia. Amb comunitat.

La llibertat no sempre s’esvaeix entre crits ni confrontacions. De vegades, ho fa amb normalitat, entre gestos d’aprovació.

“Així és com mor la llibertat… amb un aplaudiment atronador.”

Quan el silenci s’imposa i la normalitat ho empassa tot, resistir ja no és una opció: és un deure.

Nota: Un lector del Diari em recordava que els perills per a la democràcia també poden venir de l’extrema esquerra. Té tota la raó: el debat no és qui s’apropia del poder, sinó com s’utilitza per destruir la llibertat. Una autocràcia és una autocràcia, sense adjectius.

Si t’interessa aquest tema, potser també vols llegir La desaparició de la classe mitjana: un futur incert.

La desaparició de la classe mitjana: un futur incert

Desaparició de la classe mitjana a Europa. Stratification of society and Social Class and different hierarchy categories of socio economic groups on ethnicity education wealth or economics and gender as upper classes middle and lower class.

La crisi silenciosa de la classe mitjana posa en risc la cohesió social, l’estabilitat democràtica i el futur d’Andorra.

Aquest article es va publicar originalment a la secció “La Tribuna” del Diari d’Andorra. El vaig escriure perquè crec que estem davant una fractura social que moltes institucions encara no volen veure. Aquesta reflexió neix d’una preocupació creixent sobre el paper de la classe mitjana en el futur de la nostra societat.


Escric aquestes línies perquè em preocupa una realitat que ens toca de prop i que, sincerament, crec que no podem seguir ignorant.

La classe mitjana com a columna vertebral social

Durant dècades, la classe mitjana ha estat el pilar central de les societats modernes. Ha sostingut l’esperança en la mobilitat social, ha garantit certa igualtat d’oportunitats i ha generat estabilitat econòmica i política. No era només un segment econòmic: era el cor d’un projecte col·lectiu de convivència democràtica i prosperitat compartida. Però aquest pilar, també a casa nostra, comença a esquerdar-se.

Inseguretat i desafecció creixents a Andorra

A Andorra, moltes famílies que tradicionalment s’identificaven amb la classe mitjana viuen avui amb una sensació creixent d’inseguretat. I això, tot i que alguns indicadors econòmics apunten una millora. La realitat, però, és tossuda: la percepció social va en direcció contrària. Per què? Què passa quan una societat sent que el futur ja no és una promesa, sinó una amenaça? Aquesta és la pregunta clau que cal afrontar si volem reconstruir un pacte social fort i durador.

Què vol dir, realment, “classe mitjana”?

Històricament, formar part de la classe mitjana volia dir tenir una feina estable, cobrir les necessitats bàsiques, accedir a serveis públics de qualitat i disposar de cert marge per estalviar o invertir en el futur dels fills. En definitiva, era ocupar un espai central capaç de fer de pont entre les elits i les classes populars, garantint estabilitat, consum intern i compromís cívic.

Un segment ampli… i fràgil

Ara bé, aquesta estabilitat s’està erosionant. A Andorra, s’estima que les llars amb ingressos mensuals entre 1.800 i 4.800 euros podrien considerar-se classe mitjana. Però dins d’aquesta franja conviuen realitats molt diferents. A la banda baixa, famílies que arriben justes a final de mes; a la banda alta, llars amb certa capacitat d’estalvi, però igualment vulnerables als sotracs econòmics. Aquesta amplitud interna revela una veritat incòmoda: la classe mitjana és molt més fràgil del que sembla.

L’habitatge com a principal amenaça

Una de les principals amenaces és, sens dubte, el cost de l’habitatge. Avui, una gran part dels ingressos d’un adult es destinen al lloguer. I va en augment. Aquesta pressió sostinguda limita la capacitat d’estalvi, redueix el consum intern i condiciona projectes vitals com formar una família o invertir en educació.

La degradació dels serveis públics

Però no és només l’habitatge. Alhora, la precarització de determinats sectors laborals i les dificultats creixents per accedir a serveis públics com la salut o l’educació en condicions d’equitat, entesa com la capacitat que tothom, independentment del seu nivell d’ingressos, pugui rebre una atenció de qualitat amb els mateixos drets, han anat minvant la confiança en el sistema. A mesura que aquests serveis essencials es privatitzen progressivament fins al punt que només són accessibles per a qui els pot pagar, es trenca l’espai de convivència i igualtat que abans representaven. A això s’hi afegeix la sensació generalitzada que cal treballar cada cop més per mantenir el mateix nivell de vida.

Conseqüències socials i polítiques

Aquest desgast no és només econòmic. Té conseqüències polítiques i socials de gran abast. Quan la classe mitjana se sent amenaçada, també ho està la democràcia. L’apatia s’estén, la participació es redueix i guanyen terreny discursos populistes que prometen solucions fàcils a problemes complexos. La por al descens social i la frustració acumulada trenquen el vincle entre ciutadania i institucions, i obren la porta a l’autoritarisme, la desinformació i l’individualisme defensiu.

Una societat sense cohesió ni esperança

En paral·lel, es debilita la cohesió social. Quan el futur deixa de ser un projecte col·lectiu, la societat es fragmenta. Les noves generacions deixen de creure en el mèrit o en la igualtat d’oportunitats i adopten una actitud de resignació o confrontació.

Què cal fer per revertir la situació?

Per tot això, reforçar la classe mitjana hauria de ser una prioritat estratègica. Això exigeix un Estat més actiu i compromès, capaç de garantir l’equitat a través d’una fiscalitat més progressiva, polítiques d’habitatge accessibles, la millora decidida dels serveis públics fins a equiparar-ne la qualitat, com a mínim, a la dels serveis privats de salut i educació, que avui només són accessibles per a una minoria, i una economia diversificada que generi ocupació estable i ben remunerada.

Dignificar el treball, no idealitzar l’emprenedoria

També cal una nova narrativa que dignifiqui el treball, valori el compromís social i generi expectatives realistes de futur. En aquest sentit, cal recelar de la tendència a substituir la dignitat del treball assalariat per una idealització acrítica de l’emprenedoria com a sortida universal, sovint impulsada des de les mateixes institucions. Lluny d’enfortir l’economia, aquest enfocament tendeix a individualitzar els riscos, fragmentar les condicions laborals i debilitar la capacitat col·lectiva de negociació. Que ho preguntin als autònoms! La classe mitjana no pot ser vista com una relíquia del passat, sinó com el nucli del que ha de ser un nou model de prosperitat col·lectiva.

Encara som a temps

Perquè sense una classe mitjana forta, no hi ha equilibri social ni democràcia robusta. A Andorra encara hi som a temps. Tenim l’oportunitat d’actuar abans no sigui massa tard. I això implica escoltar el malestar de la població, anar més enllà de les dades macroeconòmiques i apostar per un futur en què la majoria no tan sols sobrevisqui, sinó que visqui amb dignitat, estabilitat i esperança.

No normalitzem l’inacceptable

Finalment, no podem abaixar la guàrdia davant el perill de normalitzar allò que, fa només uns anys, hauríem considerat inacceptable: treballs precaris, serveis públics en decadència o discursos polítics que banalitzen la desigualtat. Resistir aquesta normalització és fonamental per defensar la dignitat col·lectiva. No podem acceptar com a legítimes situacions clarament injustes, abusives o perilloses. Ens hi va el futur. I el futur, com sempre, passa per una classe mitjana forta, confiada i plenament integrada en el projecte comú.


Si t’interessa aquest tema, potser també vols llegir aquesta reflexió sobre el paper d’Europa com a baluard de la democràcia.